miércoles, 28 de marzo de 2018

¿Qué es el Tai Chi Chuan?

El tai chi chuan es un ejercicio marcial estudiado por los chinos durante miles de años, para generar buena salud que trae consigo prolongar la vida a través de reforzar la función de los órganos internos y los órganos sexuales, fortalecer los huesos, curar las enfermedades, fortalecer el cuerpo, mantener la piel suave y estética.


En taoísmo cuando definimos algo, lo coartamos, le quitamos su esencia, por ello, cuando vemos los caracteres del Tài Jì Quán observamos la traducción, sin embargo, si observamos su esencia, nos habla de algo marcial que es demasiado extremo. Realmente traducir el taichi es prácticamente imposible por el sentido en el que el Tai chi chuan va más allá cualquier definición.

Cuando decimos Tai Chi y le quitamos el Quán, nos referimos a una filosofía de vida que no necesariamente implica la aplicación marcial o combate con estos movimientos. Cuando le aumentamos el Quán le damos el sentido de que es un arte de combate.

Es importante saber que el arte marcial Tai Ji o más conocido como Tai Chi al realizarse en efecto conserva su sentido de Yin Yang o polaridad al hacer los movimientos en este arte marcial o al llevarlo a la aplicación en la vida diaria.

Para poder comprender un poco más lo que es el Tai chi, podemos hablar de que está relacionado con el Wu Chi, que habla de el estado vacío primordial y que fue representado en sus inicios por los taoístas y en el zen como un círculo vacío.



Entonces podemos así ver que el Tai chi surge de la polaridad de fuerzas o sentido de complementación en donde el día y la noche son una continuidad, más no un antagonismo, esto se define en Tai Chi como el Yin y el Yang que surgen del vacío, es decir, del vacío surge algo y ese algo para que sea, tiene que marcarse, como en el circulo, para que el circulo se vea, tenemos que poner una línea, lo cual hace que sean dos formas, el vacío y el lleno de tinta.

Las dos cosas que surgen entonces, son vacío y lleno, en donde si hablamos de vacío como no movimiento y lleno como movimiento, que llevado a la práctica del el Taichi, lo vemos en que en una pierna tenemos Yin mientras en la otra Yang, es decir una pierna está llena , tiene todo el peso, mientras en la otra está vacía, es decir, no tiene peso, a su vez, una mano es Yang es decir está llena y otra mano es Yin, es decir está vacía, así hacemos Taichi, el movimiento de Yin a Yang, nos dará el Taichi,  moviendonos a través de esta polaridad. Otro ejemplo es cuando tenemos un recipiente con pintura blanca y negra, entonces podemos ver que al comenzar a mover un recipiente con tinta blanca y negra, se empieza a mezclar y para que esto suceda entonces concluimos que, en donde todo vacío tiene un poco de algo y todo lo que tiene algo, tiene un poco de vacío, de esta forma los colores se mezclan y crean un color nuevo, que sería el gris. Este ejemplo de los colores mezclando podemos llevarlo a la naturaleza, donde la noche tiene luz en el cielo y el día tiene sombra en la tierra, el movimiento entre el día y la noche en conjunto con el día y la noche, hacen un taichi, lo cual sucede en el crecimiento y decrecimiento y así en todo en el universo.

Esta percepción de la creación de todo se menciona en el Tao Te Ching de la siguiente manera:

“El Tao da nacimiento al uno; el uno al dos; el dos al tres; y el tres da nacimiento a todas las cosas".

Como podemos observar en la figura, el círculo es el uno, del movimiento armónico surge el dos que es la luz y obscuridad, de la relación entre la luz y obscuridad surge el tres que es el movimiento o transformación que es movida por la energía o Chʼi.

Por lo tanto el Símbolo nos habla desde hace más de 2,5000 o 3,000 años, de todas las artes, filosofía, estudio y cultura en que se fundamentan los estilos internos de arte marcial y que se basan en el Tao. Es por lo tanto una buena referencia de donde iniciar, conservar y finalizar el estudio de las artes marciales internas, a las cuales pertenece el Tai Chi Chuan, entre otros estilos de combate y sanación taoístas.ñ, que son los llamados estilos internos, la mayoría de estos estilos internos que incluye al Taichi Chuan son llamados también artes marciales suaves.


Por lo tanto, refiriéndonos al Tai Chi Chuan, podemos concluir que es un arte marcial que fomenta la salud a través de movimientos armónicos, en calma, que se basan en el respeto de la polaridad en el cuerpo y en los movimientos, y que se basa en la conservación del CENTRO y equilibrio corporal, emocional, mental, espiritual, de esencia y en el incremento energético del ser que lo practica, llevándole a un estado de bienestar, calma y longevidad, basados en su conexión con Tao y el respeto de la naturaleza en el practicante y hacia afuera del practicante, así como en la no intervencion, a través de los movimientos corporales, como ser social y a través de un estilo de vida que le llevan a una felicidad relajada y un equilibrio.

©Mireya, 2018

miércoles, 21 de marzo de 2018

EL.CAMBIO

Dentro de mi práctica del Taichi, en mi intento de hacer de esta maravillosa práctica, una cultura o filosofía de vida, existen ocasiones en que el mensaje no es comprendido, quizá por que la visión propia jamás será la visión de los demás y entonces, una imagen, un pensamiento o idea pasa por el cuadro de creencias, percepción, experiencias y vida de los demás que no necesariamente coinciden con el mensaje que se quiere enviar.

Sin embargo en este humilde y de buena fe intento que hago de manifestar el Tao en mi vida, ahora he decidido que escribiré un poco más acerca de este maravilloso camino que es el Tao.
Quiero mencionar que por supuesto mucho de lo que escribiré, será por experiencia y otro tanto por estudio. Espero les guste el cambio en mis temas de perfil.

Bueno pues comienzo en este instante con el tema que es incluído siempre en el Tao Te King, en el I Ching y por supuesto tratado por el maestro Chaung Tzu, lo cual es la idea de cambio y armonía.

Cuando hablamos en el sentido taoísta del cambio, nos referimos a los ciclos que se suceden uno a otro (por cierto acabo de hacer un dibujo respecto a eso) bueno decíamos, nos referimos a los ciclos energéticos que se hacen manifiestos en nosotros y en la naturaleza, nos referimos con cambio a el flujo y movimiento de todo en el universo.

En este asimilar los cambios, si lo llevamos por el sentido del Tao, entendemos que lo que pretendamos atrapar, sujetar o retener, esto claro, incluidas las personas, trabajos, cosas o nuestra propia vida, se nos escapará constantemente y entonces regularmente nos quedamos aferrados al aire. 

La recomendación es que vivamos por lo tanto cada momento, cada persona o situación, dejando un aroma bello en las cosas, personas, trabajos o lugares por los que pasa nuestra esencia.

En este sentido de entender el Tao como cambio, debemos saber que en los ciclos que se suceden existe el ritmo, en donde la energía está en equilibrio y completa paz, para luego, moverse, fluir y entonces suceden como el ojo del huracán, que se mueve y luego todo es paz.

Aún así, el que es consciente de esta situación de cambio, permanece centrado, como el huracán en su centro, donde el centro del que sigue el camino del Tao, es inamovible, en equilibrio, aún que todo alrededor, incluyendo sus circunstancias, su misma vida, cuerpo, situación, relaciones, trabajo o emociones se muevan. Aún así, el que sigue el camino del Tao, solo observa en esta situación dos cualidades, cambio y armonia, las cuales son interpretadas en el símbolo del Taichi y se manifiestan en los movimientos del Taichi.

Cuando decimos cambio y armonía nos referimos a movimiento y no movimiento, a Yin y Yang, que se manifiestan en toda la creación, para de esta forma ir por el camino o Tao en un continuo aprendizaje y bendición, viviendo.

Mireya 2018 ©
Te invito clases de Taichi, chi Kung, Kung fu Wudang y yoga.
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sábado, 2 de diciembre de 2017

Taichi



El Taichi, se puede practicar en un espacio reducido y con todo tipo de ropa, incluso tacones si así lo deseas, es divertido y te da fortaleza en piernas, brazos y equilibrio total.. Para competencias, si se requiere de un outfit especial y cumplir con los requerimientos que piden las federaciones. Les comparto mi primer ensayo en tacones y con ropa común, de un pedacito de la forma 32 estilo Yang. Los invito a practicar Taichi en la Ciudad de México, en la colonia Polanco. Todos son bienvenidos. Wats App escuela... 044 ó 045 - 557552 9384 www.TAOUNIVERSITY.mx Faceboook Tao University

jueves, 28 de septiembre de 2017

El cambio desde la mística parte 2

"La transformación no es dulce y brillante, es un empujón oscuro y turbio, doloroso.
Un desenlace de las falsedades que ha llevado en su cuerpo. Una práctica en el enfrentamiento de sus propios demonios creados. Un desarraigo completo antes de transformarse.
Victoria Erickson.

ANTES DE QUERER CAMBIAR, LAS PREGUNTAS A CONTESTAR SERÍAN:

¿Qué es lo que se deseo cambiar?

¿Para qué se desea cambiar?

¿El cambio que quiero hacer es producto de la codicia, del ego, del miedo, de no agradecer lo que hoy disfruto?

¿El cambio me llevará a encontrar mi luz a iluminarme, a hermanarme con todo?

¿Este cambio que quiero hacer me ayuda a aceptar y trascender mi oscuridad?

¿Este cambio viene de la comprensión y compasión de mi mismo?

Antes de realizar el cambio, ¿Estoy consciente de que será incomodo, que habrá quien se oponga y/o me critique, que quizá provoque burlas y tenga que empezar de cero?

Contestar las preguntas nos lleva a comprender si el cambio que deseamos hacer será realmente de bienestar o bien si es sólo producto de el ego, el miedo y las falsas ilusiones.

Cuando los cambios son producto del ego, el miedo, la codicia, la ilusión falsa por no disfrutar y agradecer lo que en el momento presente podemos disfrutar, entonces, aun que hiciéramos los cambios, no seremos plenos, felices, con bienestar y por lo tanto no sería el cambio lo que deberíamos hacer. Más bien deberíamos comenzar por agradecer, por valorar nuestra vida, nuestras relaciones, el bienestar con el que contamos, en vez de ver lo que nos hace falta, nos da miedo o deseamos.

Si el cambio o cambios que deseamos hacer son para mejorar algo en nosotros mismos, para nuestra evolución espiritual, para elevar nuestra vibración y paz, entonces estamos tomando los caminos correctos, aun que dichos caminos sean incómodos, dolorosos y requieran de un temple y una mente fuertes, para soportarlos.

También debemos tomar en cuenta que existen cambios que van más allá de nuestras propias expectativas y decisiones, como los que vienen con la muerte, los desastres naturales, el crecimiento de los hijos y familiares, los concernientes a la pareja, la culminación de ciclos y etapas, los viajes o ubicaciones diferentes de lugar de vivienda o trabajo, entre muchos otros cambios externos a uno mismo.

Debemos tomar en cuenta que ante todo cambio, ya sea elegido o no por uno mismo, siempre habrá incertidumbre e incomodidad, sin embargo, debemos saber que ante todo cambio, siempre existe la oportunidad de crear una situación mejor para uno mismo, para los que nos rodean y para el mundo en el que estamos inmersos; que siempre tenemos la elección de convertir ese cambio en algo benéfico.

Cuando surge un cambio, la actitud debería ser de agradecer, de serenidad y paz, pues a raíz de ello, podemos ver más claramente quienes somos sin juzgarnos, sin recriminarnos, más bien comprendiéndonos, observándonos, ¿en donde estamos parados?, observar sin juicio las decisiones que hemos venido tomando, las actitudes, hechos y formas que nos han llevado al lugar en el que estamos, lo que debemos hacer para elevar nuestra vibración y comenzar a iluminarnos, a crear paz y bienestar en nuestra vida, lo que debemos hacer con respecto a nuestra contribución en el mundo que nos rodea, el nivel de adaptación que cultivamos, los puntos que debemos reforzar en nuestra persona para que el cambio sea de beneficio para nuestra alma, para las almas que nos rodean, para nuestro entorno y el nivel de vibración que emitimos. Ante un cambio siempre hay que agradecer por que es la oportunidad de aprender del gran MAESTRO llamado CAMBIO, que nos AYUDA A VER LA VERDAD en nuestra vida.

Respecto a el tema, el Maestro Khalil Gibran dice unas palabras que hablan de la muerte.

“Porque, ¿qué es morir sino erguirse desnudo?

Y, ¿qué es dejar de respirar, sino el liberar el aliento de sus inquietos vaivenes para que pueda elevarse y expandirse y, ya sin trabas, buscar a Dios?

Sólo cuando bebáis del río del silencio cantaréis de verdad.

Y, cuando hayáis alcanzado la cima de la montaña es cuando comenzaréis a ascender.

Y, cuando la tierra reclame vuestros miembros, es cuando bailaréis de verdad.”

Cuando un cambio se realiza en nuestra vida, lo inmediato a trabajar es el serenar nuestro ser por completo, serenar nuestra mente, nuestras emociones y nuestro ser físico, para elevar nuestra vibración y desde ese punto elevado, poder llegar a comprender la ruta y sentido del cambio o de lo que originó el cambio que se ha dado en nuestra vida, con el fin de generar algo totalmente fresco y renovado, una re-evolución real en nuestra propia vida.

El Maestro Krishnamurti nos habla acerca de los cambios y la serenidad, como podemos leer a continuación:

“La revolución sólo es posible ahora, no en el futuro; la regeneración ha de ser ahora no mañana. Si queréis experimentar lo que acabo de decir, veréis que se producirá una regeneración inmediata, una cualidad de algo nuevo , fresco; por que la mente siempre está serena cuando está interesada, cuando desea o tiene intención de comprender. La dificultad para la mayoría de nosotros está en que no tenemos intención de comprender, por que tenemos miedo de que, si comprendemos, podría producirse una acción revolucionaria en nuestra vida, y por eso nos resistimos”.

Cuando un cambio es elegido por nosotros, deberíamos evaluar antes de realizarlo, las consecuencias de la decisión y al realizarlo, inmediatamente después, alejarnos un poco de la sociedad que no comprendería el cambio, pues muchas de las veces la sociedad al no comprender el cambio, exige explicaciones, hace comentarios infundados y crea sus propias conclusiones de lo que debería ser, de lo que hubiera sido mejor o no, queriendo expresar así lo que creen es mejor para quien ha decidido hacer el cambio en su vida.

Es recomendable mantenerse lejos de las personas y del río de opiniones, comentarios y personas, incluso en algunos cambios es mejor hasta alejarse de esa sociedad por completo, lo cual también sería parte del cambio, para poder serenar nuestra mente, fortalecer nuestro carácter y más adelante enfrentar con una mente fuerte todo lo que conlleva el cambio; pues no solamente será la sociedad, si no que nosotros mismos, deberemos enfrentar las consecuencias de las decisiones que hemos tomado y para ilustrar esto encontramos una frase que dibuja perfectamente este sentir, en el libro Panchatantra, que es la más antigua de las colecciones de cuentos que se poseen de la literatura sánscrita y dice lo siguiente:

“Ante el peligro de perderlo todo, abandona el sabio la mitad y se arregla con la otra mitad, pues la pérdida de todo es difícil de soportar”.

En oriente el ideograma o escritura de crisis significa “peligro mortal” y “oportunidad única”, quizá podemos así ilustrar lo que un cambio radical significa en la vida.

También antes de realizar un cambio, deberíamos contar con técnicas que nos ayuden a serenar nuestro ser, a cultivar una mente fuerte y a mantenernos alegres.

Algunas técnicas para mantenernos alegres:

1.- Visualiza una cascada de alegría que te limpia, que fluye adentro de ti, alrededor de ti, observa como esa cascada es de colores hermosos e iridiscentes, que te baña y va sanando tu ser completamente, que va llenando y sanando tu vida, entonces recibe y acepta esa alegría, para que se instalé en todo momento en tu vida y en tu ser.

2.- Recibe los rayos del sol para que limpie tu energía y los cuerpos que forman tu ser completo.

3.- Permite que la energía del mar y el agua te limpien, te sanen y llenen de pureza tu ser.

Algunas técnicas para mantenernos serenos:

1.- Meditación.

2.- Meditación en Movimiento (Taichi).

3.- Realizar una actividad en la que nuestro ser entero se abstraiga (arte, trabajo, servicio, etc...).

4.- Trabajar con la tierra a través de sembrar o cultivar alguna planta o árbol.

5.- Bailar y/o tocar música.

6.- Realizar ejercicio que nos beneficie, sin entrar en competencias o en desajustar el cuerpo, como puede ser ha-ta yoga.

Algunas técnicas para mantenernos con mente fuerte:

1.- Alejarnos de las opiniones sociales.

2.- Fortalecer nuestra auto estima.

3.- Permitirnos ser.

4.- No juzgarnos.

5.- Aceptar la propia oscuridad para que brille nuestra luz.

6.- Conocernos.

7.- Escuchar lo que nuestro corazón nos dicta y a donde nos guía, para seguirlo.

Para concluir, lo primero es darse cuenta de lo que podemos cambiar, valorar a donde nos lleva ese cambio y realizarlo conscientemente, agradeciendo por la capacidad de darnos cuenta, así como la de serenarnos durante el proceso.

Felices cambios y hasta la próxima. Les comparto esta frase de mi autoría:

“Aprende del Maestro llamado CAMBIO, para observar la verdad”
.

Mireya Mya
Directora de Tao University
Profesora de Taichi
©Mireya Mya /28/Septiembre/2017
http://www.taouniversity.mx/

lunes, 7 de agosto de 2017

El cambio desde la mística

Cualquiera puede señalar el camino, pero uno mismo es quien tiene que hacer todo el trabajo.

"Si no conoce uno mismo la propia relación con los bienes, si no comprende uno mismo la relación con la esposa, con los hijos ¿cómo puede otra persona resolver el conflicto que surge de esa relación?". Krishnamurti

La respuesta es comprenderse a uno mismo, por que somos la fuente de todo mal entendido y confusión, y sólo así, comprendiéndose a si mismo, podemos resolver los conflictos.

Cuando nos comprendemos a nosotros mismos en la relación.
Cuando hay comprensión de las propias estructuras mentales, de las respuestas en base a lo conocido, de las propias respuestas, reacciones, entonces podemos producir un cambio real, ya que si no, solo andamos de lo conocido a algo conocido que creemos más satisfactorio, pero que dará los mismos resultados, por no resolver antes los conflictos anteriores en base a la comprensión de uno mismo y la cesación del yo.

Sólo cuando hay un completo conocimiento de si mismo, entonces lo que conocemos, lo que solemos hacer, decidir, tiene fin y así la mente queda vacía de todo lo conocido.
Solamente entonces en el vacío podemos generar estructuras nuevas para que surja una nueva vida, para tomar las riendas del propio destino.

La pregunta es... ¿Quien aquí esta dispuesto a cambiar totalmente para ser mejor que su propio hoy, para comenzar a crear una mejor vida, Quién esta dispuesto a romper con hábitos, con esquemas mentales, con creencias que nos tiran en vez de levantarnos?

Escrito por
Mireya Mya Taichi
©Mireya Mya / 7/8/2017

Los problemas del paciente, no de la enfermedad

La perspectiva china “Además, es posible que el objetivo no sea el mismo, porque en ocasiones eliminar la enfermedad no le devuelve la salud...